特別史跡　毛越寺跡

毛越寺は、吾妻鏡によれば、堂塔四十余宇、禅坊五百余宇あり
藤原基衡が建立したものである。園隆寺と号せられる。金堂講堂、
常行堂、二階総門、鐘楼、経蔵があり、また嘉祥寺その他の堂宇
も存したという。いま土塁、南大門跡、苑池、金堂跡、その他の
堂跡を存し、よく旧規をとどめている。殊に金堂跡は桁行七間、
梁間六間に復元せられる礎石ほぼ完存し、土壇の四周には、基壇の
地覆石がめぐらされ、雨落溝の構造も存する。左右には翼廊跡があり
前方に折れて、その両端に各々楼の跡が遺存し、その他の堂宇の礎石も、
よく残っている。広大な池は中島、庭石と相俟って往時の風致をよく、
しのぶことができ、池には橋脚ものこっている。このように平安時代に、
発達した伽藍形式の代表的なものとして学術上の価値がきわめて高い。
　　昭和二十七年十一月二十二日　特別史跡に指定された。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　毛　越　寺

特別名勝　毛越寺庭園

　平泉は、藤原清衡、基衡、秀衡三代の居住地であって、京都から移され
た文化と、三代のすぐれた武将的性格を反映した文化とが融合して、独特
な文化が栄えたところである。今当時の文化を物語る遺構がいたるところ
に残っているが、それらの中で毛越寺庭園は平安時代の庭園として、その
価値がきわめて高い。
　この庭園は、当時の堂塔の礎石と苑池とをよく残し、平安時代の仏寺と
庭園との関係を復元するに十分である。そして南大門、橋、金堂を結ぶ
直線で池、中島などが二分される典型的な浄土庭園である。
　平安時代の庭園で、現在も庭園らしい景観を保っているものは全国で
二、三にすぎないが毛越寺庭園は、最もよく創設時代の姿を伝えており、
八百年を経た今日でも、十分に観賞価値がすぐれ、数々の作庭様式を残す
日本最古の代表庭園として海外まで紹介されたまことに貴重な庭園である。
　　昭和三十四年五月二十二日　特別名勝に指定された。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　毛　越　寺

　金堂円隆寺(こんどうえんりゅうじ)跡

　基壇の造りは石造り壇上積といい、当時他に見られない 手法であった。建物は正面七間約２７．４ｍ、側面六間約 ２２．５ｍで、嘉祥寺に比し側面は同じで正面はわずかに狭い。
　吾妻鏡によれば「基衡これを建立す。まず金堂を円隆寺 と号す。金銀をちりばめ、紫檀赤木をつぎ、万宝を尽し、 衆色を交う。本仏は薬師丈六、同十二神将（運慶之を作る。 仏菩薩の像に玉をもって目を入るること此時始めて例と す）･･････････」とある。
発掘調査によって、平安時代を代表する仏教建築であった ことが証明された。

　　　嘉祥寺(かしょうじ)跡

　「吾妻鏡」によると二代基衡公が工を始め三代秀衡公 が完成させたお堂で、その前身は慈覚大師の開山までさ かのぼり、寺名は開山時の年号に由来する。本尊は丈六 の薬師如来。建物の規模は、正面七間約２７．９ｍ、側 面六間約２２．５ｍで左右に廊があり、金堂円隆寺とほ ぼ同じであるが、基壇の造りは亀腹式の土壇である。堂 内の壁や扉には法華経の教えが画かれていたという。

　　観自在王院跡（正面の園池）

　吾妻鏡に「観自在王院（阿弥陀堂と号するなり）基 衡の妻（宗任の女）の建立也。･･････次に小阿弥陀堂 同人の建立なり。」とある。大小二つの阿弥陀堂から 成り、その正面に華麗な浄土庭園、舞鶴ヶ池が造られ ていた。近年、この寺跡の復元が行われ園池は見事に 整備された。